古代的公主一称是怎么来的？公主难嫁是什么情况？

发布时间：2024-09-22 11:34:07 来源：厚禄高官网 作者：知识

古代的古代“公主”一称是怎么来的？公主难嫁是什么情况？历史网小编带来详细的文章供大家参考。

公主，主称主难是情况中国古代对皇女、王女、古代宗女的主称主难称号，简称为主，情况赵雅芝图片与公主对应的古代男性称号为王。

《公羊传》曰“天子嫁女子于诸侯，主称主难必使诸侯同姓者主之，情况故谓之公主。古代”西周春秋爵称，主称主难可大致分为王、情况公、古代侯、主称主难伯、情况子、男六级。而在王即周天子以下就是公侯伯子男五等，周天子把女儿嫁给诸侯时，不亲自主持婚礼让同为姬姓公爵级别的诸侯主婚，这便是“公主”的由来。

所以说，若是娶了公主，那可是无上的荣耀，但是荷花背景图片大全，真实情况又如何呢？

这些出生高贵的女孩们，他们的婚姻也非常人所想象的那样圆满，甚至，有时候会一直 “待嫁闺中”。

简单的统计了一下，元代有47位公主，另类美女图片只有一位没有成婚。明代有82位公主，其中，25人没有婆家，朱元璋的亲孙女宜伦公主和南平公主就占了两个席位。到了清代，这个数字又上升了，100位公主中，有37人没有嫁出去。当然，这其中有一些公主，是没有机会活到成年的。

那么，为什么有这么多公主，没人敢“娶”？

想来，大概是背景实在是有一点吓人。

在夫权至上的封建社会，估计是嫦娥奔月的图片没有哪位男子愿意让自己的妻子骑在自己头上的。并且，有些公主，婚后的生活并不尽人如意。其中，不乏有离婚、再婚者。像：唐昭宗的平原公主，婚后一个月就离婚了。而西汉王朝的楚汉公主，一生就有三任丈夫，分别是岭娶、翁靡、狂生。

再婚的公主，并不是少数，东晋简文帝的女性性感图片新安公主就嫁过两次，后一任丈夫是王献之。唐中宗的安定公主有过三次婚姻。李隆基的兴信公主也嫁过三次。唐肃宗的宁国公主、耶律宗真的魏国公主、忽必烈的赵国公主和元世祖的鲁国公主都有过三段婚姻。

公主的身份看似高贵，但她们并不能选择自己的婚姻，其中，有不少成为了继室。如：北魏太祖拓跋珪的获泽公主、北魏文成帝的建兴公主和平阳公主、南北朝刘宋武帝的呈郡公主、隋炀帝的义成公主、唐代荣王的小宁国公主、后梁太祖的金华公主、元太祖铁木真的昌国公主等。

从这些数据中，我们就可以看出，公主也是“愁嫁”的。而且，她们在夫家的地位，和她们的身份，并不是对等的。

那么，为什么会出现这种现象？

熟悉中国历史的人都知道，朝代更迭，地方权力大于中央权力，这些都决定了：皇族的女儿们有时只是徒有一个“虚名”罢了。没有实力支撑，等于就丧失了地位和话语权。这种影响是相当明显的，很多人愿意和皇族结亲，其实，是想借皇族的力量，以壮大自己的实力。

如果对方只剩一个空壳，那么，这种婚姻他们宁愿不要。这就说明了一个道理：这种联姻，更多是基于利益的考虑。

就如唐代后期，从文宗到昭宗这一段时间，44位公主中，只有六人嫁出去了。何况，其中还有一人平原公主，仅维持了一个月的婚姻。离婚的原因很简单，对方觉得公主配不上他。那个时候，这些地方势力已经不将皇朝看在眼里了。

只是可怜了这些公主，空有一个名衔，却由于娘家势力的衰弱，连自己的婚姻都保不住。

很多时候，公主其实只不过是皇权统治者为了化解政治矛盾一枚棋子罢了。虽然，也是一段婚姻，但是，扣上了“和亲”的帽子，这就成了一桩买卖。在对方的眼中，她们不是高高在上的公主，只不过是用来“妥协”的工具罢了，若政治环境变得恶劣，她们甚至还会丢了性命。

如：唐代的静乐公主和宜芳公主，已和契丹可汗李怀节和奚可汗李延宠成婚。但是，这二人都是有野心之人，一看安史之乱后大唐的实力已大不如以前，就想独立了。于是，这二人就被与他们新婚不久的丈夫给“咔嚓”了。

另外，大家都觉得公主高不可攀，其实，在普通人的心中，那些名门望族的“女儿们”，才是真正的 “金馍馍”，这应是门阀士族制度深入人心的结果。尤其在唐代以前，和这些“名门”攀上关系，才代表着自己真正的进入到了核心集团。

这里有一个桥段，就说了接近这些“士大夫”有多么的困难。

南朝宋武帝刘裕，他有一名亲信，虽然，也姓 “王”，但是，他却是旁支。按照当时的规矩，他的这种身份，想要进入政治圈，几乎是没门的。于是，他就去求皇帝。

皇帝又不能破了规矩，就给他支招，“你就拿着我的话，去王球宰相的府中，看看他能不能让你和他坐在一起。” 王家可是当时的大家族。《宋书》中这样说道：中书舍人王弘为太祖所爱，遇上谓曰：“卿欲作士人，得就王球坐，乃当判耳！”

这位王弘，真正是傻傻的分不清形势，他居然真的认为，皇帝的话好管用。但是，现实很打脸，他刚想落座时，这位王球大人，用扇子拦住了他，很不客气的说，“你不能坐在这里。”王宏那个气呀！立马甩袖就离开，还回去向皇帝告状。

皇帝也没有办法呀，只能把双手一摊，“我还能拿他怎么办？”这就是当时的规矩。这些“士大夫”的地位，可是货真价实的。

还有一位，也想尝试一下，结果也是碰了一鼻子灰。他是纪僧真，跑到当时的宋孝武帝刘骏那，厚着脸皮说，“皇帝你就给我一个“士”呗”。皇帝倒也直截了当，“这事我做不了主，你得去找都官尚书江敩，他说行，那就真行！”

这位和王宏一样，仗着皇帝的宠爱，趾高气扬的去见江敩。可是，人家压根就不甩他，他后来向皇帝告状，皇帝也很无奈，只好安慰他：“爱卿啊，这种事我是真正管不了的。皇帝是不可以委派士大夫的。”

这些名门望族的“地位”，都是若干代经年累月的积累的，非皇族可以轻易撼动的。后来，推行科举制度后，寒门学子有了进入朝廷的通道，这种现象才被抑制。所以说，出生皇族的公主，并不是像我们常人所想象的那么“高贵”，那么被人“仰慕”，有时，她们也是可怜的。

选择不了自己的出身，连自己的婚姻也不能掌控。 “权势”并不能保证自己的婚姻，还不如现在的女孩子，至少可以找心仪的男孩谈谈恋爱，建立一个虽然简单但却幸福的家庭。

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